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古代有關(guān)龍腦的用法
1、國事系列：祭祀、祈雨
在中國，有很多用香來祭祀及舉行典禮的記載，例如祭天地、祖先、親耕禮、祈雨等。龍腦作為“座上賓”就經(jīng)常出現(xiàn)在古籍中。例如，國朝故事：“乘輿親祠郊廟，拂翟往，以金合貯龍腦，內(nèi)侍捧之，布于黃道，重齊潔也”。說的是皇上在去往祭祀的路上，侍從將龍腦香撒于道。再如北宋仁宗慶歷年間，由于河南開封地區(qū)發(fā)生旱災，仁宗就在西太乙宮焚香祝禱求雨，儀式中曾焚燒龍腦香十七斤?！渡凼下勔姾箐洝分杏涊d：“昨夜殿廳雨立百拜，焚生龍腦香十七斤，至中夜，舉體盡濕”。
“舉體盡濕”，什么概念？全身都濕透了，可見雨是真的被祈來了，雨勢還不小?？稍诒姸嗟拿阒?，為什么偏偏要用龍腦香來祈雨呢？原來在宋人觀念中，龍腦香因其名中帶“龍”，與掌管降雨的龍有關(guān)。龍腦香貼上了“祥物”的標簽，增添了一抹神奇的色彩。
2、皇室系列：熏香
“（同昌）公主乘七寶步輦，四面綴五色香囊，囊中貯辟寒香、辟邪香、瑞麟香、金鳳香。此香異國所獻也，仍雜以龍腦金屑…”（《杜陽雜編》）。描述的是公主出行的盛況，轎子四周香囊琳瑯，五彩繽紛的。香囊里裝著各類異香，其中夾雜的，就有龍腦香末。
龍腦枕，一直為皇上寢具，就連皇宮內(nèi)部，也是在皇帝最寵幸的妃子中才配享有此物，河北曾出土一件龍腦枕，枕上余香俱在，剛出土時清涼沁膚，爽身怡神，當時的考古工作者無不大奇：一個埋于地下的龍腦枕，經(jīng)歷幾百年的風蝕雨浸，居然清香如故，其香料的珍貴程度可想而知。
3、巧匠系列：制扇、造箭
把龍腦香末，涂抹在扇子上，制成“雪香扇”；用龍腦香打造“風流箭”。
寶歷中，帝（唐敬宗）造紙箭竹皮弓，紙間密貯龍、麝末香。每宮嬪群聚，帝躬射之，中有濃香觸體，了無痛楚。宮中名“風流箭”，為之語曰：“風流箭，中的人人愿”。（《清異錄·風流箭》）
4、貴妃系列：清香
皇帝作為當時最高的掌權(quán)者，也經(jīng)常將龍腦香作為饋贈愛妃、寵臣及其親屬的最佳贈品，可見龍腦的尊貴地位。
遺安祿山龍腦香，貴妃以上賜龍腦香私發(fā)明駝，使遺安祿山三枚余歸壽邸，楊國忠聞之，入宮語妃曰：“貴人妹得佳香，何獨吝一韓司掾也？”妃曰：“兄若得相，勝此十倍?！薄断愠恕?，引《楊妃外傳》）
賜龍腦香：康玄宗夜宴，以琉璃器盛龍腦香，賜群臣。馮謐曰：“臣請效陳平為宰”。自丞相以下皆跪受，尚余其半，乃捧拜曰：“勒賜錄事馮謐”，玄宗笑許之。（《香乘》）
5、飲食系列：賞宴、調(diào)酒
吃貨代代有，古代也特別多。他們不僅能吃，還十分會吃，多部古籍中均有關(guān)于食用龍腦的記載。
《朝野僉載》卷二亦云，真臘國待客，以龍腦香為賞宴。
《阿波羅游記》顯貴們所吃的葉子是用龍腦和其他香料制成的，其中摻有生石灰。
《杜陽雜編》寶歷二年，淛東國貢舞女二人…所食多荔枝，金屑，龍腦之美、宮中語曰：寶帳香重重，一雙紅芙蓉。
據(jù)《香乘》記載，龍腦樟樹的樹脂油（即龍腦油）可以調(diào)酒服之。龍腦漿：南唐保大中，貢龍腦漿香氣馥烈。史書對龍腦食用記載還有“清風飯”“龍腦煨芋頭”“龍腦香薰茶”等。
不過對古人而言，食用龍腦，飽腹只是一方面，他們更懂龍腦脾性，會充分利用其價值。在宋代，就有將香藥調(diào)入飲食而作成香藥果子、香藥糖水，并調(diào)龍腦、麝香入“龍凰茶園”中。而制作名貴的墨錠，也常調(diào)入龍腦、麝香。
除此以外，天然冰片最重要的還體現(xiàn)在它熏香、熏燃等功用方面。
